An introductory study of some Mudallis (مدَلّس) Narrators of the Hadith in Tafseer Ibn-i-abi Hathim
Keywords:
Key words: Tafseer Imam Ibn-i-abi Hathim, Narrators, trustworthy, Weak, MudallisAbstract
Abstract:
Imam Ibn-i-abi Hathim, for his great position he got due to his huge contribution towards many kind of Islamic Sciences, is known as a great scholar of third century (A.H) amongst the scholar of Islamic Studies. He wrote several books in different fields like tafseer, Jarh-o-tadeel, the Basic Believes, Hadith of the Holy Prophet (S.A.W.W), Criticism, Ilm-ul-mustalah, and Fiqh. His tafseer which is known as Tafseer Ibn-i-abi Hathim, is famous amongst the scholars as a reference book for interpretation of the Holy Quran, wherein he focused to write down herein, a Hadith or an Asar attached with chain of narrators and so it is called interpretation of the Holy Quran with chain of narrators i.e. تفسیر بالماثور. This book is comprises of several kinds of Hadith i.e. trustworthy and weak with further classifications. As it is a combination of the said two major kinds, so we separated some selected narrators (رواۃ) amongst them and described it in a research manner with mentioning short biography of each narrator (راوی), along with an attachment of a simple of his narrations (روایت). It will help the new scholars in seeking out such new ways to be explored and worked out upon.
References
]تذكرة الحفاظ، محمد بن احمد بن عثمان ،ذہبی،دار الكتب العلمية بيروت،لبنان،ط۱، ۱۴۱۹ھ، ج۳، ص۳۴[
] سیر اعلام النبلاء،شمس الدين ابو عبد الله محمد بن احمد بن عثمان ذہبی،ت:مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط،ط۳، ۱۴۰۵ھ ،ج۱۳،ص۲۶۳تا۲۶۵[
]الجرح والتعديل،ابن ابی حاتم ، ج۱، ص۶؛سير اعلام النبلاء،ت:مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، ج۱۳،ص۲۶۵؛ آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمی ،ت: مجموعة من الباحثين منہم المدير العام للمشروع علی بن محمد ،ج۲۵، ص۱۱۷[
]سير اعلام النبلاء،ت:مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، ج۱۳،ص۲۶۵ [
]الجرح والتعدیل ابن ابی حاتم ،ج۱،ص۶تا۸[
] الجرح والتعدیل ابن ابی حاتم ،ج۱،ص۶تا۸[
]سيراعلام النبلاء،ت:مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، ج۱۳،ص۲۶۵[
]شذرات الذہب فی أخبار من ذهب،عبد الحی بن أحمد بن محمد ابن عماد،ابوالفلاح،ت:محمود الأرناؤوط،دارابن كثير،دمشق،بيروت، ط۱، ۱۴۰۶ھ،ج۱،ص۳۲؛ آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمی اليمانی،ت: مجموعة من الباحثين منہم المدير العام للمشروع علي بن محمد ،ج۲۵، ص۱۱۷[
] الانساب، السمعانی، ت: عبد الرحمن بن يحيى اليمانی، مجلس دائرة المعارف، العثمانية، حيدر آباد، ط۱، ۱۳۸۲ھ، ج۴، ص۲۸۶[
] تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة ويليه ،صالح بن عبد العزيز بن علی آل عثيمين حنبلی، ت:بكر بن عبد الله ابو زيد،مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت،لبنان،ط۱، ۱۴۲۲ھ، ج۱، ص۴۰۹[
]تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة ويليه ، ت:بكر بن عبد الله ابو زيد ، ج۱، ص۴۰۹[
] تهذيب اللغة،محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور ،ت:محمد عوض مرعب،دار إحياء التراث العربی،بيروت،ط1، 2001م،ج12،ص252[
] تهذيب اللغة،ج12،ص252[
] تهذيب اللغة،ج12،ص253[
]معرفة أنواع علوم الحديث،المعروف بمقدمة ابن الصلاح ، تقي الدين المعروف بابن الصلاح،ت:نور الدين عتر،دار الفكر،شام،دار الفكر المعاصر،بيروت،1406ھ،ص73[
]مقدمة ابن الصلاح،ص73[
] تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس،ابن حجر العسقلانی،ت:ڈاکتر عاصم بن عبدالله القريوتی،مكتبة المنار،عمان،ط1، 1403ھ،ج16[
]الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث،اسماعيل ابن كثير،ابو الأشبال أحمد محمد شاكر،مكتب الأجهوري للبحث العلمي وتحقيق التراث،ط1، 1435ھ،ص152[
]الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث،ص152[
]ميزان الاعتدال في نقد الرجال،امام الذهبی،ت:علی محمد البجاوی،دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت،لبنان،ط1، 1382ھ،ج4،ص306،ترجمہ:9250[
]تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس،ص47،ترجمہ:111[
]الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث،ص152[
]الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث،ص151[
]الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث،ص151[
]النكت على كتاب ابن الصلاح،ابن حجر العسقلانی،ت:بيع بن هادي عمير المدخلي، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية،ط1، 1404ھ،ج2،ص651[
]تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس،ص17[
[تہذیب التہذیب، ابن حجر عسقلانی، دائرۃ المعارف النظامیہ، ہند، ط۱، ۱۳۲۶ھ ،ج۶،ص۴۰۲تا۴۰۶،ترجمہ:۷۵۸;تقریب التہذیب، ابن حجر عسقلانی، ت: محمد عوامہ، دار الرشید، شام، ط۱، ۱۴۰۶ھ ،ج۱،ص۳۶۳،ترجمہ نمبر:۴۱۹۳؛تذكرة الحفاظ، محمد بن احمد بن عثمان ،ذہبی،دار الكتب العلمية بيروت،لبنان،ط۱، ۱۴۱۹ھ ، ج۱، ص۱۲۷]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم، عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمی،ت: أسعد محمد الطيب،مكتبة نزار مصطفى الباز،المملكة العربية السعودية،ط3، 1419ھ، ج1،ص33[
]تہذیب التہذیب،ج۴،ص۲ص۲۲تا۲۲۶،ترجمہ:۳۸۶؛تقریب التہذیب،ج۱،ص۲۵۴،ترجمہ:۲۶۱۵[
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج1،ص36[
] المنتظم في تاريخ الأمم والملوك،عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي،ت: محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا،دار الكتب العلمية،بيروت،ط1، 1412ھ،ج10،ص29،ترجمہ:1071؛تہذیب التہذیب،ج1،ص473تا487،ترجمہ:878[
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج6،ص1780[
] مشاهير علماء الأمصار وأعلام فقهاء الأقطار،محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ،ت: مرزوق على ابراهيم،دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع،المنصورة،ط1، 1411ھ،ص174،ترجمہ:823؛تقریب التہذیب،ج1،ص150،ترجمہ: 1084[
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج1،ص120[
] الضعفاء الصغير للبخاري، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بخاري، ت: أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن أبي العينين، مكتبة ابن عباس،ط1، 1426ھ، ،ص46،ترجمہ:76؛ تقريب التهذيب،احمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني ،ت: محمد عوامة،دار الرشيد،سوريا،ط1، 1406ھ،ج1،ص152،ترجمہ: 1119[
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج2،ص423[
] الجرح والتعديل،ج3،ص13،ترجمہ:43؛ تہذیب التہذب،ج2،ص276تا277،ترجہ:503؛تقریب تہذیب،ج1،ص161،ترجمہ:1240]
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج5،ص1578[
[المغني في الضعفاء،شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد،امام ذہبی،ت:ڈاکٹر نور الدين عتر،ج1ص239،ترجمہ:2192؛تقریب تہذیب،ج1،ص216،ترجمہ:2022]
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج6،ص1860[
[المغني في الضعفاء،ت:ڈاکٹر نور الدين عتر ،ج1،ص268،ترجمہ:2485؛تہذیب التہذیب ، ج۴،ص۱۱۷،ترجمہ :۲۰۶؛ تقریب التہذیب ،ج۱،ص۴۲۵،ترجمہ:۲۴۵۱]
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج1،ص58[
] ابو زرعة الرازي وجهوده في السنة النبوية،كتاب الضعفاء: لأبي زرعة الرازي،: لسعدي بن مهدي الهاشمي،عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية،1402ھ،ج3،ص87،ترجمہ:245؛تقريب التهذيب،ا،ج1،ص241،ترجمہ:2389[
] تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج1،ص123[
[تہذیب التہذیب،ج۴،ص۴۲۶تا۴۲۷،ترجمہ: ۷۴۵؛تقریب التہذیب،ج۱،ص۲۷۶، ترجمہ: ۲۹۳۴]
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج1،ص36[
[تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين،ابو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي،ابن شاهين،ت:عبد الرحيم محمد أحمد القشقري،ص146،ترجمہ:469 ؛تہذیب التہذیب،ج۶،ص۱۰۳تا۱۰۵،ترجمہ :۱۷۲؛ تقریب التہذیب،ج۱،ص۲۹۱،ترجمہ: ۳۱۴۲]
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج1،ص52[
] ديوان الضعفاء والمتروكين وخلق من المجهولين وثقات فيهم لين ،امام ذہبی،ت:حماد بن محمد الأنصاري،مكتبة النهضة الحديثة،مكة،ط2، 1378،ص231،ترجمہ:2332 ؛تہذیب التہذیب ،ج۶،ص۵۴تا۵۵،ترجمہ:۱۰۲؛تقریب التہذیب ،ج۱،ص۳۲۶،ترجمہ:۳۶۶۲[
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج1،ص33[
[الضعفاء الكبير، أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي،ت:عبد المعطي أمين قلعجي،دار المكتبة العلمية،بيروت،ط1، 1404ھ،ج3،ص77،ترجمہ:1043؛تہذیب التہذیب ،ج۶،ص۴۵۰تا ۴۵۳، ترجمہ:۸۳۸؛ تقریب التہذیب ،ج۱،ص۳۶۸، ترجمہ:۴۲۶۲]
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج1،ص33[
[تہذیب التہذیب،ج۷،ص۲۱۲تا۲۱۵، ترجمہ :۳۹۵؛ تقریب التہذیب،ج۱ص۳۹۲،ترجمہ: ۴۶۰۰؛معرفة الثقات من رجال أہل العلم والحديث ومن الضعفاء وذكر مذاہبہم وأخبارہم،ابو الحسن احمد بن عبد الله بن صالح العجلى ،ت:عبد العليم عبد العظيم البستوی،مكتبة الدار،مدينہ منورہ،السعودية،ط۱، ۱۴۰۵ھ، ج۲،ص۱۳۷،ترجمہ:۱۲۴۶]
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج1،ص50[
]الضعفاء والمتروكون،ت:عبد الله القاضي،ج3،ص33،ترجمہ:2836؛تہذیب التہذیب،ج10،ص28،ترجمہ:50؛تقریب تہزیب،ج1،ص 519،ترجمہ:6464[
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج1،ص99[
] الضعفاء والمتروكون ،ابن جوزی،ج3،ص41،ترجمہ:2883؛ تہذیب التہذیب ،ج9،ص38تا47،ترجمہ:51؛تقریب تہذیب،ج1،ص467،ترجمہ:5725[
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج8،ص2546[
[تہذیب التہذب،ج9،ص460تا461،ترجمہ:744؛تقریب تہذیب،ج1،ص507،ترجمہ:6304[
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج8،ص2610[
]تقریب التہذیب،ج۱،ص۵۲۶،ترجمہ:۶۵۷۵؛لسان المیزان،ج۷،ص۳۸۳،ترجمہ:۴۸۰۸[
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج1،ص54[
] تبييض الصحيفة بأصول الأحاديث الضعيفة،محمد عمرو عبد اللطيف،مكتبة التوعية الإسلامية لإحياء التراث الإسلامي، القاهرة،جمهورية مصر العربية،ط1، 1410،ج2،ص82 ؛
تقریب التہذیب،ج1،ص526،ترجمہ: 6575[
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج6،ص68[
[تہذیب التہذیب،ج۱۱،ص۱۵۱تا۱۵۵،ترجمہ: ۲۵۴؛تقریب التہذیب،ج۱،ص۵۸۴ ،ترجمہ: ۷۴۵۶]
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج1،ص36[
] ديوان الضعفاء والمتروكين وخلق من المجهولين وثقات فيهم لين،امام ،ذهبي،ت:حماد بن محمد الأنصاري،مكتبة النهضة الحديثة،مكة،ط2، 1387ھ،ص420؛ تقريب التهذيب ،ج 1،ص574،ترجمہ:7312[
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد محمد الطيب، ج10،ص3151[
[سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة،ابو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني،دار المعارف،رياض،الممكلة العربية السعودية،ط1، 1412ھ،ج14،ص53؛تقریب التہذیب،ج1،ص 596،ترجمہ:7632[
]تفسير ابن أبي حاتم،ت: أسعد
