The اللهجات العربية القديمة : اختلافها وأسبابها و أثر الاسلام عليها

The Ancient Arabic Dialects, their Differences, Causes and The Impact of Islam

Authors

  • Dr-Shabana -Nazar- Nazar Assistant Professor , Department of Arabic,The Islamia University of Bahawalpur

Keywords:

Arabic language, The Ancient Arabic Dialects, Differences of Arabic Dialects, Codification of Arabic Dialects, Impact of Islam.

Abstract

Abstract:

Before Islam, Arabs were proud of their Arabic Language. There are different Dialects of the Arabic Language; the dialect of each tribe was different from the other tribe. In addition to the small differences there were also big differences which resulted from the pronunciation of words in different ways other than the way promoted. When Islam appeared in the Arabian Peninsula, people felt the need for a Single Language to understand and learn Islam because ALLAH Almighty revealed the Noble Qur’an, one Book for the worship of Muslims and their understanding of the Islamic Religion. It was in the Arabic Language and in the dialect of the Quraish, although it contained the words of different languages ​​and dialects, but all this is for clarification and to distinguish between the different dialects.

Various Ancient Dialects were codified to differentiate between the old and the new dialects and to preserve those dialects that emerged from the mixing of these dialects. In the period of codification, the ancients noticed dialects and tried to codify them, because it helped them to understand Texts, Grammatical Phenomena and the Vocabulary of the Holy Qur’an. For this purpose, books were classified, such as “Lughat u Hudhayl” (Hudhayl ​​Languages) and “Al-Lahjaat ul Arabia Al-Qadeema” (Old Arabic Dialects) .

This paper highlights Old Arabic Dialects, Particularly their small and big Differences, their Causes and The Impact of Islam on them for the facilitation of upcoming researchers. 

References

هوامش البحث و مصادره

(١) ابراهيم السامرائي : في اللهجات العربية القديمة، دار الحداثة، بيروت، الطبعة الأولى، سنة: ١٩٩٤م : ص : ٣٢،

و ابراهيم أنيس: فى اللهجات العربية، مطبعة لجنة البيان العربي، الطبعة الثانية، سنة: ١٩٥٢م، ص: ١٢٧ ،

و عبد الله عبد الناصر جبري : لهجات العرب في القرآن الكريم، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، الطبعة الأولى، سنة: ١٤٢٨ه/ ٢٠٠٧م، ص: ٥٢.

(٢) الجاحظ، عمرو بن بحر: البيان و التبيين، تحقيق عبد السلام هارون، دار الفكر : ١/١٨ .

(٣) البيان و التبيين : ١/٢٠ .

(٤) البيان و التبيين: ١/١٨-٢٠.

(٥) اللهجات العربية القديمة : ص: ٣

(٦) السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر، الحافظ: بغية الوعاة في طبقات اللغويين و النحاة، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان : ص: ٣٢٤ .

(٧) ياقوت الحموي: معجم الأدباء، تحقيق عمر الطباع، مؤسسة المعارف، بيروت، سنة: ١٩٩٩م : ٧/٧٥١.

(٨) اللهجات العربية القديمة : ص : ٤-٥ .

(٩) المصدر نفسه : ص : ٤.

(١٠) المصدر نفسه : ص : ٥ .

(١١) الوسيط في الأدب العربي و تاريخه : الشيخ أحمد الاسكندري و الشيخ مصطفى عناني، دار المعارف بمصر، المكتبة العلمية، الطبعة السادسة عشرة : ص : ٢١.

(١٢) جواد علي، الدكتور: المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام، دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة الثانية، سنة: ١٩٧٦م : ٨/ ٦٢٥ .

(١٣) المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام : ٨/ ٦٢٦ .

(١٤) اللهجات العربية القديمة : ص : ٥ .

(١٥) السيوطى، عبد الرحمن جلال الدين، العلامة : المزهر في علوم اللغة و أنواعها، دار احياء الكتب العربية، عيسى البابى الحلبي و شركاه، الطبعة الرابعة، سنة: ١٣٧٨ه/ ١٩٥٨م : ١/٢٢٥ .

(١٦) الشيخ احمد الاسكندري: الوسيط في الأدب العربي و تاريخه : ص : ٢٢ .

(١٧) المزهر : ١/٢٢٥ .

(١٨) المصدر نفسه .

(١٩) الوسيط في الأدب العربي و تاريخه : ص : ٢٢ .

(٢٠) المصدر نفسه : ص : ٢٣ .

(٢١) المصدر نفسه : ص : ٢٤ .

(٢٢) المزهر : ١/٢٢٥ .

(٢٣) المصدر نفسه : ص : ١/٢٢٥ .

(٢٤) الشيخ احمد الاسكندري: الوسيط في الأدب العربي و تاريخه : ص : ٢٤ .

(٢٥) جواد علي، الدكتور : المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام : ٨/ ٥٦٨ .

(٢٦) الوسيط في الأدب العربي و تاريخه : ص : ٢٤ .

(٢٧) المصدر نفسه : ص : ٢٤ .

(٢٨) المزهر : ١/٢٢٥ .

(٢٩) المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام : ٨/ ٥٦٨ .

(٣٠) المزهر : ١/٢٢٥ .

(٣١) المزهر : ١/٢٢٥ .

(٣٢) المصدر نفسه .

(٣٣) المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام : ٨/ ٥٦٩ .

(٣٤) المصدر نفسه : ٨/ ٥٦٩ .

(٣٥) المزهر : ١/٢٢٦ .

(٣٦) المزهر : ١/٢٢٦ .

(٣٧) المزهر : ١/٢٢٦ .

(٣٨) المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام : ٨/ ٥٦٩ .

(٣٩) اللهجات العربية القديمة : ص : ٧-٨ .

(٤٠) الرافعي، مصطفى صادق الرافعي : تاريخ آداب العرب ، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الرابعة، سنة: ١٩٧٤م : ١/١٣٨ .

(٤١) الزبيدي، محمد مرتضى: تاج العروس، تحقيق مصطفى حجازي، المجلس الوطني للثقافة، الكويت، الطبعة الأولى، سنة: ٢٠٠١م : ٤/٣٤٥ ، (كشش)،

و أحمد بن فارس : الصاحبي في فقه اللغة، تحقيق مصطفى الشويمي، مؤسسة، أ.بدران للطباعة و النشر، بيروت : ص: ٥٣.

(٤٢) المزهر : ( النوع الحادي عشر) : ١/٢٢١ .

(٤٣) تاريخ آداب العرب: للرافعي: ١/١٣٨ .

(٤٤) المزهر : ١/٢٢٢ .

(٤٥) تاج العروس :١ / ٨ ، (المقصد الخامس) .

(٤٦) المزهر : ١/٢٢٨ .

(٤٧) تاج العروس :١ / ٨١ ، و المزهر : ١/٢٢٨ .

(٤٨) تاج العروس :١ / ٩ ، ٦٩ ، (وكم) .

(٤٩) المصدر نفسه .

(٥٠) الفائق : ٢/١١٣.

(٥١) تاج العروس :١ / ٨ ، و المزهر : ١/٢٢٢ .

(٥٢) المزهر : ١/٢٢٢ .

(٥٣) تاج العروس :١ / ٨ .

(٥٤) الوسيط في الأدب العربي و تاريخه: ص : ٢٤ .

(٥٥) المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام : ٨/ ٥٧٣ .

(٥٦) المزهر : ١/٢٢٢ .

(٥٧) تاج العروس : ١٠/ ٣٧٢.

(٥٨) الوسيط في الأدب العربي و تاريخه: ص : ٢٤ .

(٥٩) تاريخ آداب العرب: للرافعي: ١/١٤٠ .

(٦٠) المصدر نفسه .

(٦١) تاريخ آداب العرب: للرافعي: ١/١٤٠ .

(٦٢) المزهر : ١/٢٢٣ .

(٦٣) المصدر نفسه .

(٦٤) الوسيط في الأدب العربي و تاريخه: ص : ٢٥ .

(٦٥) الوسيط في الأدب العربي و تاريخه: ص : ٢٦ .

(٦٦) المزهر : ١/٢٢٦ .

(٦٧) الوسيط في الأدب العربي و تاريخه: ص : ٢٦ .

(٦٨) عبد الله عبد الناصر جبري : لهجات العرب في القرآن الكريم : ص: ٧٠.

(٦٩) المزهر : ١/٢٢١.

(٧٠) ابن جني، عثمان بن جني : الخصائص ، تحقيق محمد علي النجار، دار الهدى للطباعة والنشر،بيروت، الطبعة الثانية، سنة: ١٩٥٢م : ٢/١٢.

Published

2022-03-31 — Updated on 2022-03-31

How to Cite

Nazar, D.-S. .-N.-. (2022). The اللهجات العربية القديمة : اختلافها وأسبابها و أثر الاسلام عليها : The Ancient Arabic Dialects, their Differences, Causes and The Impact of Islam . Bannu University Research Journal in Islamic Studies, 8(2). Retrieved from https://burjis.com/index.php/burjis/article/view/218